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阿来携《云中记》来宁:对待灾难书写要慎重

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阿来将《云中记》带到宁:处理灾难时要小心

阿来和苏彤邢红社

云有三维腰封

南都讯网(记者邢红)20年前,《尘埃落定》成为茅盾文学奖最年轻的获奖者,着名作家阿莱,今年推出了一部动人的史诗《云中记》。 7月15日,他与着名作家苏彤和着名评论家何平做了一个客座书店,解读《云中记》创作背后的故事。阿莱利用这部小说将“5.12”地震的受害者献给了在“5.12”地震中失踪的城镇和村庄。

“我们应该非常认真地对待灾难写作”

2008年5月12日,阿莱坐在成都的家中写了一部小说《格萨尔王》。 “下午2点28分,世界开始动摇。他抬起头,看到窗外的建筑物摇晃起来,吱吱作响。一些空隙喷出了灰尘。”阿莱和他的儿子冲下楼,挤进了人群。 “每个人都想知道发生了什么事,但沟通已经很尴尬。我想再回家,走廊已被封锁。只有坐在街上的车上,等待新闻。近两个小时,沟通是逐渐恢复,消息慢慢聚集,地震,八级的大小。“

在地震发生的第三天,阿来去了地震灾区,并且持续了七八个月。 “不是作家。我当时没想到要写任何东西。我非常真诚地成为一名志愿者。我能做多少事情?我能帮助多少?”

后来,许多诗人和作家开始写地震主题,但阿莱认为没有笔。 “未能写出灾难,恐怕我也有受害者的心态。”他也担心自己会陷入某种模式,写得不好,成为“消费灾难”。苏童同意:“从某种意义上说,当我们面临灾难时,我们可能正在消化灾难,我们对灾害的态度本身也成为另一场灾难。”

“我们应该非常认真地对待灾难写作。在重建过程中,那种值得尊重的生活,我认为应该写出来。”啊。

“这是一个毫无准备,但准备好了10年的写作”

虽然阿莱没有考虑写地震主题,但对他来说,“它总是一个沉重的记忆。”

地震发生三四年后,阿莱看到了一位被他珍惜的朋友拍的照片。地震发生后,由于一些村庄不适合重建,整个迁徙,以及一个废弃村庄的摄影师,拍摄了在失去的人们的实践中独自一人的女巫。虽然这一幕震惊了阿莱,但他仍然没有写。

直到去年5月12日下午,吹口哨在城里响起。在长长的嗡嗡声中,阿来突然泪流满面。 “我一动不动地坐在那里。十年,我经历的一切,我看到的一切,现场再次出现在我面前。”这张照片,以及他在地震灾区看到的一切,突然变得神奇。 “激活”。 “我在那里坐了半个小时,我没说一句话。”然后阿莱关掉了写在电脑上的文件,开始再次写下地震。 “毫无准备,我只是想说我会写一篇文章来平息我的感受。第二天我发现我可以写过去,以及第三天,第四天和第五天。”我投入了一份没有提前准备的写作,但是已经准备好了10年。 “我想用一首诗来写一篇关于毁灭的故事。我希望这些文字能够散发出人性的温暖。我愿意写下生活所经历的艰辛,罪恶和悲伤,但我更愿意写下来毕竟,这是人类的温暖与闪光。“从五月到十月,阿来完成了这个故事。

在何平看来,《云中记》是中国作家的典型作品,他们用文学来面对灾难,面对创伤记忆。苏童说,在阅读《云中记》时,经常会想到雨果的《九三年》。 “这是法国历史上最大的变化。经过多年的动荡,雨果可以写作。这可能是作家的潜意识,他认为人类的灾难必须沉淀下来,必须由作家自己消化。当这些灾难,这些苦难,以及这些动荡慢慢成为人类遭遇的故事时,我觉得我可以写下它们。“/p>

“写出人与自然,人与地的关系”

汶川大地震发生后,云中村有数千年的传说,移民到平原。一年又一年。阿巴牧师觉得他的力量正在消散,他正带着不死生物回到即将消失的村庄。然而,奇迹出现了,他创造了一个天堂.

“《云中记》这是关于牧师Aba如何平息一个家庭中死去的灵魂。他用不同的态度和方法对待每个家庭。另一方面是我们如何爱。这构成了小说的两个步骤。手每当不死生命的劝告告诉生者如何去爱。这就是为什么当我们读这本小说时,我们只感受到汶川地震的那一天。一个有一定震撼感的读者仍会有一个强烈的共鸣,“苏童说。

浣熊,从今年回来的斯威夫特的泥巢,停止了房子梁上猫头鹰的梦想.

阿莱承认他希望写下对生命和自然的敬畏。地震发生后,他去了很多地方。 “我也很惊讶。这是大自然的重建。许多村庄都被判处死刑。回去看看,两年零三年已成为植物世界,动物世界,大自然正在蓬勃发展。”他想要写下人与自然的关系,以及人与地球的关系。“我们是把自己视为自然对立的一部分,还是与自然和谐相处的力量?在这本书中我觉得我必须要理解这个问题,所以我在很多方面写了它。“

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